五箇条の御誓文の発布 — 明治天皇、維新政府の基本方針を天神地祇に誓う — 検証記録

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検証サマリ

最終判定: 合格
最終検証日: 2026-09-27
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検証時点: bc4cc9a
検証者: 執筆と別系統のAI

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中核となる主張と、その根拠

記事の骨格をなす主張について、確からしさの程度と、それを支える資料を示します。

五箇条の御誓文は慶応4年3月14日（グレゴリオ暦換算1868年4月6日）に発布された。

確からしさ: 確実

国立天文台暦計算室「日本の暦日データベース」への照会結果。慶応4年3月14日はグレゴリオ暦換算で1868年4月6日（年の干支=戊辰・月の干支=丙辰・日の干支=壬戌）。 — 日本の暦日データベース（和暦から西暦への変換照会結果: 慶応4年3月14日）（公的機関の解説）
国立公文書館「日本のあゆみ」。「明治元年（1868）3月14日、「五箇条の御誓文」が発せられました。これは、明治天皇が京都御所の南殿に神々を祭り、公卿諸侯などとともに、この神々に対して誓いを立て、明治新政府の基本方針を示したもの」。資料名「天神地祇ヲ南殿ニ祭リ公卿諸侯等ト誓約ヲ為ス」（簿冊番号太00013）。発布日を「明治元年3月14日」と表記する。 — 明治元年（1868）3月｜五箇条の御誓文が発せられる：日本のあゆみ（公的機関の解説）
コトバンク収載の4事典。発布日時・場所・儀式形式・条文全文・由利公正原案→福岡孝弟修正（列侯会議・会盟案）→三条実美ら反対→木戸孝允最終修正（広ク会議ヲ興シ・第4条追加）という起草過程の詳細、および船中八策との関係を示唆する【公議政体論】項目を含む。 — 五ヵ条の誓文(ごかじょうのせいもん)とは？意味や使い方 - コトバンク（事典・概説）
Britannica「Charter Oath」。発布日（April 6, 1868）・五箇条の英訳・「Western parliamentary constitution」への道を開いたという評価。 — Charter Oath | Meiji Restoration, Imperialism & Constitutionalism | Britannica（事典・概説）
明治神宮「五箇條の御誓文」。「慶応4年（明治元年)3月14日、明治天皇は京都御所紫宸殿に公卿・諸侯以下百官を集め、維新の基本方針を天地の神々にお誓いになりました」。副総裁三条実美による奉読（絵画の描写として）、告諭（宸翰）の並行布告を記す。 — 五箇條の御誓文｜明治神宮（事典・概説）

五箇条の御誓文の発布儀式は京都御所紫宸殿（国立公文書館は「南殿」と表記する）で行われた。

確からしさ: 確実

国立公文書館「日本のあゆみ」。「明治元年（1868）3月14日、「五箇条の御誓文」が発せられました。これは、明治天皇が京都御所の南殿に神々を祭り、公卿諸侯などとともに、この神々に対して誓いを立て、明治新政府の基本方針を示したもの」。資料名「天神地祇ヲ南殿ニ祭リ公卿諸侯等ト誓約ヲ為ス」（簿冊番号太00013）。発布日を「明治元年3月14日」と表記する。 — 明治元年（1868）3月｜五箇条の御誓文が発せられる：日本のあゆみ（公的機関の解説）
明治神宮「五箇條の御誓文」。「慶応4年（明治元年)3月14日、明治天皇は京都御所紫宸殿に公卿・諸侯以下百官を集め、維新の基本方針を天地の神々にお誓いになりました」。副総裁三条実美による奉読（絵画の描写として）、告諭（宸翰）の並行布告を記す。 — 五箇條の御誓文｜明治神宮（事典・概説）

発布の儀式は、明治天皇が天神地祇に五箇条の国是を誓う祭祀と、公卿・諸侯・百官が国是の遵守を天皇に誓約する誓詞奉呈儀式の二部構成だったと改訂新版世界大百科事典は記す。

確からしさ: 有力

コトバンク収載の4事典。発布日時・場所・儀式形式・条文全文・由利公正原案→福岡孝弟修正（列侯会議・会盟案）→三条実美ら反対→木戸孝允最終修正（広ク会議ヲ興シ・第4条追加）という起草過程の詳細、および船中八策との関係を示唆する【公議政体論】項目を含む。 — 五ヵ条の誓文(ごかじょうのせいもん)とは？意味や使い方 - コトバンク（事典・概説）

副総裁三条実美が御神前で御誓文を奉読する光景が、明治神宮外苑の聖徳記念絵画館の絵画に描かれていると明治神宮は記す。

確からしさ: 有力

明治神宮「五箇條の御誓文」。「慶応4年（明治元年)3月14日、明治天皇は京都御所紫宸殿に公卿・諸侯以下百官を集め、維新の基本方針を天地の神々にお誓いになりました」。副総裁三条実美による奉読（絵画の描写として）、告諭（宸翰）の並行布告を記す。 — 五箇條の御誓文｜明治神宮（事典・概説）

五箇条の御誓文は、由利公正が原案「議事之体大意」を起草し、福岡孝弟が修正を加え、木戸孝允が最終的に加筆修正したものであると複数の独立出典が一致して記す。

確からしさ: 確実

コトバンク収載の4事典。発布日時・場所・儀式形式・条文全文・由利公正原案→福岡孝弟修正（列侯会議・会盟案）→三条実美ら反対→木戸孝允最終修正（広ク会議ヲ興シ・第4条追加）という起草過程の詳細、および船中八策との関係を示唆する【公議政体論】項目を含む。 — 五ヵ条の誓文(ごかじょうのせいもん)とは？意味や使い方 - コトバンク（事典・概説）
幻冬舎plus（辻田真佐憲）。「広く会議を興し、万機公論に決すべし」の「会議」は起草当初「列侯会議」（大名の集まり）であり、天皇と大名の盟約という福岡案が三条実美ら公家の反対で退けられた後も「会議」という語自体には積極的な意味合いはなく玉虫色の決着だったとする解釈。同時に発表された「国威発揚の宸翰」が天皇親裁を強調し「会議」に一切触れていない点を対比根拠とする。 — 過度に理想化され独り歩きする言葉たち～五箇条の御誓文～｜天皇のお言葉｜辻田真佐憲 - 幻冬舎plus（事典・概説）

福岡孝弟の修正案は列侯会議（大名会議）の開催と天皇・大名の盟約（会盟）を意図したものだったが、天皇と大名の盟約には歴史上の先例がないと主張する三条実美ら公家の反対で退けられ、木戸孝允が第1条の『列侯会議ヲ興シ』を『広ク会議ヲ興シ』に修正し、第4条を付け加えて条目を確定させたと改訂新版世界大百科事典（羽賀祥二執筆）は記す。

確からしさ: 有力

コトバンク収載の4事典。発布日時・場所・儀式形式・条文全文・由利公正原案→福岡孝弟修正（列侯会議・会盟案）→三条実美ら反対→木戸孝允最終修正（広ク会議ヲ興シ・第4条追加）という起草過程の詳細、および船中八策との関係を示唆する【公議政体論】項目を含む。 — 五ヵ条の誓文(ごかじょうのせいもん)とは？意味や使い方 - コトバンク（事典・概説）

『坂本龍馬全集』（増補四訂版）は船中八策が薩土盟約・大政奉還建白書の基案となり五箇条の御誓文にもつながったと位置づけるが、青山忠正は『明治維新の言語と史料』で、龍馬の文体上の特徴を理由に新政府綱領八策についても『坂本の発案とは考えにくい』と述べ、史料的根拠を疑問視している。本サイトはいずれの立場が正しいかを判定しない。

確からしさ: 諸説あり

PHPオンライン（松浦光修）。『坂本龍馬全集』増補四訂版が船中八策を「明治維新政府の綱領『五箇条の御誓文』にもつながり、維新史上、注目すべき文書である」と位置づける記述と、青山忠正『明治維新の言語と史料』が「いわゆる『新政府綱領八策』なども坂本の発案とは考えにくい」と懐疑する記述の両方を紹介する。 — 坂本龍馬の船中八策はフィクションだった？（PHPオンライン）（事典・概説）

第1条の『広く会議を興し、万機公論に決すべし』は民主主義や議会制の理想を謳ったものとして広く引用されるが、辻田真佐憲は起草過程（当初『列侯会議』とされていた語が玉虫色に『会議』へ修正された経緯、および同時発表の宸翰が『会議』に一切触れず天皇親裁を強調している点）を根拠に、この解釈は単純ではないと指摘する。旺文社日本史事典も『公議輿論とは列侯会議を意味したもので，立憲思想とは本質的に異なる』と記し、同じ方向の理解を独立に示す。本サイトはいずれの解釈が正しいかを判定しない。

確からしさ: 諸説あり

コトバンク収載の4事典。発布日時・場所・儀式形式・条文全文・由利公正原案→福岡孝弟修正（列侯会議・会盟案）→三条実美ら反対→木戸孝允最終修正（広ク会議ヲ興シ・第4条追加）という起草過程の詳細、および船中八策との関係を示唆する【公議政体論】項目を含む。 — 五ヵ条の誓文(ごかじょうのせいもん)とは？意味や使い方 - コトバンク（事典・概説）
幻冬舎plus（辻田真佐憲）。「広く会議を興し、万機公論に決すべし」の「会議」は起草当初「列侯会議」（大名の集まり）であり、天皇と大名の盟約という福岡案が三条実美ら公家の反対で退けられた後も「会議」という語自体には積極的な意味合いはなく玉虫色の決着だったとする解釈。同時に発表された「国威発揚の宸翰」が天皇親裁を強調し「会議」に一切触れていない点を対比根拠とする。 — 過度に理想化され独り歩きする言葉たち～五箇条の御誓文～｜天皇のお言葉｜辻田真佐憲 - 幻冬舎plus（事典・概説）

御誓文発布の3月14日時点では慶応4年（明治への改元詔はまだ発せられていない）だったが、同年9月8日の明治改元の詔が『慶応4年を明治元年とすることとされました』（国立公文書館の解説による）という年単位の遡及的な改称であったため、国立公文書館の公式解説を含む多くの出典は発布日を『明治元年（1868）3月14日』と表記する。本サイトは発布当日に効力を持っていた元号（慶応4年）を原典日付として採用し、遡及表記を用いる出典があることを暦の注記で開示する。

確からしさ: 確実

国立公文書館「日本のあゆみ」。「明治元年（1868）3月14日、「五箇条の御誓文」が発せられました。これは、明治天皇が京都御所の南殿に神々を祭り、公卿諸侯などとともに、この神々に対して誓いを立て、明治新政府の基本方針を示したもの」。資料名「天神地祇ヲ南殿ニ祭リ公卿諸侯等ト誓約ヲ為ス」（簿冊番号太00013）。発布日を「明治元年3月14日」と表記する。 — 明治元年（1868）3月｜五箇条の御誓文が発せられる：日本のあゆみ（公的機関の解説）
国立公文書館「日本のあゆみ」（一世一元の制となる）。「明治元年（慶応4年）（1868）9月8日、明治改元の詔が発せられ、慶応4年を明治元年とすることとされました」。改元の詔が9月8日に発せられ、年単位で慶応4年を明治元年へ改称したことを示す。 — 明治元年（1868）9月｜一世一元の制となる：日本のあゆみ（公的機関の解説）
コトバンク収載の4事典。発布日時・場所・儀式形式・条文全文・由利公正原案→福岡孝弟修正（列侯会議・会盟案）→三条実美ら反対→木戸孝允最終修正（広ク会議ヲ興シ・第4条追加）という起草過程の詳細、および船中八策との関係を示唆する【公議政体論】項目を含む。 — 五ヵ条の誓文(ごかじょうのせいもん)とは？意味や使い方 - コトバンク（事典・概説）

そのほかの記述の検証

中核以外の記述についても、168 件を出典と突き合わせ、168 件で一致を確認しました。

訂正の履歴

版	日付	事実主張への変更	再fact-check
1	2026-09-27	—	要
2	2026-09-27	あり	要
3	2026-09-27	あり	済

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