教皇グレゴリウス13世は、改暦の約8か月前に教書「インテル・グラヴィッシマス」を発した——教書自身の日付欄には「1582年」ではなく『1581年』と記されていたとされる — 検証記録

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2026-09-18
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中核となる主張と、その根拠

記事の骨格をなす主張について、確からしさの程度と、それを支える資料を示します。

教皇グレゴリウス13世は、1582年2月24日(ユリウス暦)付で、改暦を命じる教書『インテル・グラヴィッシマス』を発した。

確からしさ: 確実

  • 見出し直下に『1582年2月24日、ローマ教皇グレゴリオ13世により導入された太陽暦。』と記し、直後に教書原文へのリンク『INTER GRAVISSIMAS (THE LATIN LIBRARY)』(リンク先URL: https://www.thelatinlibrary.com/gravissimas.html)を掲示する。 — 暦Wiki「グレゴリオ暦」(国立天文台暦計算室)(公的機関の解説)
  • 『1577年グレゴリウス13世は改暦委員会を組織した。改暦案を立案したのはペルージア大学の医学講師アロイシウス・リリウス...とその弟アントニウスである。委員会はこの案を承認し...82年2月24日に教皇の教書によって改暦案は発表され、〈ユリウス暦の1582年10月4日(木曜)の翌日をグレゴリオ暦の10月15日(金曜)とする〉ことによって実施された。』 — グレゴリオ暦(事典・概説)

この教書は、ラテン語で『Inter gravissimas pastoralis officii nostri curas...』という一文から始まり、この書き出しの最初の2語にちなんで『インテル・グラヴィッシマス』(Inter Gravissimas)と呼ばれる。

確からしさ: 有力

  • 教書の書き出しは『Inter gravissimas pastoralis officii nostri curas...』(われらの司牧職の最も重い務めの中でも...)であり、名称はこの最初の2語に由来するとされる。改暦委員会の経緯として、書物をかつてアロイシウス・リリウスが著し、弟のアントニウス・リリウスがこれを教皇へもたらしたことを記す(`quondam`は『かつて』であり、死亡時期・順序は本Evidence単独では確定できない)。10月については『1582年10月について、ノナエ〔7日〕から数えて3日目〔10月5日〕からイドゥスの前日までの10日間を含めて除くこと、聖フランシスコの祝日〔10月4日〕の翌日を10月のイドゥス〔10月15日〕と呼ぶこと』を命じる。閏年規則は1700年・1800年・1900年を閏年とせず2000年には閏日を挿入すると具体的な年を挙げて説明する。教書の日付句は『トゥスクルムにて、主の御受肉紀元1581年、3月のカレンダエから数えて6日目、われらの在位10年目に、下付した』(Datum Tusculi, anno Incarnationis dominicae MDLXXXI, sexto Kalendas Martii, pontificatus nostri anno X)。この日付句は『1582年2月24日』という数値そのものは記さず、ローマ式日付記法・御受肉紀元という異なる紀年法からの読み替えを要する(読み替え自体は本サイトの整理)。教書本体とは別に、同一ページに1582年11月7日付の補足宣言(10月の切替に間に合わなかった地域向けに1583年2月10日の翌日を2月21日とする代替規定)が続けて掲載されている。 — Inter Gravissimas(後世の編纂記録)

この教書の発布(1582年2月24日)と、教書が命じた改暦の実施(同年ユリウス暦10月4日の翌日をグレゴリオ暦10月15日とする切替)は、同一の教書に基づきながらも異なる出来事である。

確からしさ: 確実

  • 教書の書き出しは『Inter gravissimas pastoralis officii nostri curas...』(われらの司牧職の最も重い務めの中でも...)であり、名称はこの最初の2語に由来するとされる。改暦委員会の経緯として、書物をかつてアロイシウス・リリウスが著し、弟のアントニウス・リリウスがこれを教皇へもたらしたことを記す(`quondam`は『かつて』であり、死亡時期・順序は本Evidence単独では確定できない)。10月については『1582年10月について、ノナエ〔7日〕から数えて3日目〔10月5日〕からイドゥスの前日までの10日間を含めて除くこと、聖フランシスコの祝日〔10月4日〕の翌日を10月のイドゥス〔10月15日〕と呼ぶこと』を命じる。閏年規則は1700年・1800年・1900年を閏年とせず2000年には閏日を挿入すると具体的な年を挙げて説明する。教書の日付句は『トゥスクルムにて、主の御受肉紀元1581年、3月のカレンダエから数えて6日目、われらの在位10年目に、下付した』(Datum Tusculi, anno Incarnationis dominicae MDLXXXI, sexto Kalendas Martii, pontificatus nostri anno X)。この日付句は『1582年2月24日』という数値そのものは記さず、ローマ式日付記法・御受肉紀元という異なる紀年法からの読み替えを要する(読み替え自体は本サイトの整理)。教書本体とは別に、同一ページに1582年11月7日付の補足宣言(10月の切替に間に合わなかった地域向けに1583年2月10日の翌日を2月21日とする代替規定)が続けて掲載されている。 — Inter Gravissimas(後世の編纂記録)
  • 見出し直下に『1582年2月24日、ローマ教皇グレゴリオ13世により導入された太陽暦。』と記し、直後に教書原文へのリンク『INTER GRAVISSIMAS (THE LATIN LIBRARY)』(リンク先URL: https://www.thelatinlibrary.com/gravissimas.html)を掲示する。 — 暦Wiki「グレゴリオ暦」(国立天文台暦計算室)(公的機関の解説)
  • 『1577年グレゴリウス13世は改暦委員会を組織した。改暦案を立案したのはペルージア大学の医学講師アロイシウス・リリウス...とその弟アントニウスである。委員会はこの案を承認し...82年2月24日に教皇の教書によって改暦案は発表され、〈ユリウス暦の1582年10月4日(木曜)の翌日をグレゴリオ暦の10月15日(金曜)とする〉ことによって実施された。』 — グレゴリオ暦(事典・概説)

教書自身の日付句(Datum Tusculi, anno Incarnationis dominicae MDLXXXI, sexto Kalendas Martii, pontificatus nostri anno X)は、現代の1月1日年始とは異なる紀年法により『御受肉紀元1581年』という年表記を用いている。

確からしさ: 有力

  • 教書の書き出しは『Inter gravissimas pastoralis officii nostri curas...』(われらの司牧職の最も重い務めの中でも...)であり、名称はこの最初の2語に由来するとされる。改暦委員会の経緯として、書物をかつてアロイシウス・リリウスが著し、弟のアントニウス・リリウスがこれを教皇へもたらしたことを記す(`quondam`は『かつて』であり、死亡時期・順序は本Evidence単独では確定できない)。10月については『1582年10月について、ノナエ〔7日〕から数えて3日目〔10月5日〕からイドゥスの前日までの10日間を含めて除くこと、聖フランシスコの祝日〔10月4日〕の翌日を10月のイドゥス〔10月15日〕と呼ぶこと』を命じる。閏年規則は1700年・1800年・1900年を閏年とせず2000年には閏日を挿入すると具体的な年を挙げて説明する。教書の日付句は『トゥスクルムにて、主の御受肉紀元1581年、3月のカレンダエから数えて6日目、われらの在位10年目に、下付した』(Datum Tusculi, anno Incarnationis dominicae MDLXXXI, sexto Kalendas Martii, pontificatus nostri anno X)。この日付句は『1582年2月24日』という数値そのものは記さず、ローマ式日付記法・御受肉紀元という異なる紀年法からの読み替えを要する(読み替え自体は本サイトの整理)。教書本体とは別に、同一ページに1582年11月7日付の補足宣言(10月の切替に間に合わなかった地域向けに1583年2月10日の翌日を2月21日とする代替規定)が続けて掲載されている。 — Inter Gravissimas(後世の編纂記録)

グレゴリウス13世は1577年に改暦委員会を組織した。

確からしさ: 有力

  • 『1577年グレゴリウス13世は改暦委員会を組織した。改暦案を立案したのはペルージア大学の医学講師アロイシウス・リリウス...とその弟アントニウスである。委員会はこの案を承認し...82年2月24日に教皇の教書によって改暦案は発表され、〈ユリウス暦の1582年10月4日(木曜)の翌日をグレゴリオ暦の10月15日(金曜)とする〉ことによって実施された。』 — グレゴリオ暦(事典・概説)

この教書に先立つ改暦案の原案は、ペルージア大学で医学を講じていたアロイシウス・リリウスが著した。

確からしさ: 確実

  • 教書の書き出しは『Inter gravissimas pastoralis officii nostri curas...』(われらの司牧職の最も重い務めの中でも...)であり、名称はこの最初の2語に由来するとされる。改暦委員会の経緯として、書物をかつてアロイシウス・リリウスが著し、弟のアントニウス・リリウスがこれを教皇へもたらしたことを記す(`quondam`は『かつて』であり、死亡時期・順序は本Evidence単独では確定できない)。10月については『1582年10月について、ノナエ〔7日〕から数えて3日目〔10月5日〕からイドゥスの前日までの10日間を含めて除くこと、聖フランシスコの祝日〔10月4日〕の翌日を10月のイドゥス〔10月15日〕と呼ぶこと』を命じる。閏年規則は1700年・1800年・1900年を閏年とせず2000年には閏日を挿入すると具体的な年を挙げて説明する。教書の日付句は『トゥスクルムにて、主の御受肉紀元1581年、3月のカレンダエから数えて6日目、われらの在位10年目に、下付した』(Datum Tusculi, anno Incarnationis dominicae MDLXXXI, sexto Kalendas Martii, pontificatus nostri anno X)。この日付句は『1582年2月24日』という数値そのものは記さず、ローマ式日付記法・御受肉紀元という異なる紀年法からの読み替えを要する(読み替え自体は本サイトの整理)。教書本体とは別に、同一ページに1582年11月7日付の補足宣言(10月の切替に間に合わなかった地域向けに1583年2月10日の翌日を2月21日とする代替規定)が続けて掲載されている。 — Inter Gravissimas(後世の編纂記録)
  • 『1577年グレゴリウス13世は改暦委員会を組織した。改暦案を立案したのはペルージア大学の医学講師アロイシウス・リリウス...とその弟アントニウスである。委員会はこの案を承認し...82年2月24日に教皇の教書によって改暦案は発表され、〈ユリウス暦の1582年10月4日(木曜)の翌日をグレゴリオ暦の10月15日(金曜)とする〉ことによって実施された。』 — グレゴリオ暦(事典・概説)

改暦案の立案・提出をめぐるアントニウス・リリウスの役割については、資料間で記述が割れている——コトバンク収載『改訂新版世界大百科事典』はアロイシウス・リリウスと『その弟アントニウス』が共同で改暦案を立案したと記す一方、教書原文(Inter Gravissimas第5項)はアントニウスを、兄アロイシウスがかつて著した書物を教皇のもとへもたらした人物として記す。本サイトはいずれの記述が妥当かを判定しない。

確からしさ: 諸説あり

  • 教書の書き出しは『Inter gravissimas pastoralis officii nostri curas...』(われらの司牧職の最も重い務めの中でも...)であり、名称はこの最初の2語に由来するとされる。改暦委員会の経緯として、書物をかつてアロイシウス・リリウスが著し、弟のアントニウス・リリウスがこれを教皇へもたらしたことを記す(`quondam`は『かつて』であり、死亡時期・順序は本Evidence単独では確定できない)。10月については『1582年10月について、ノナエ〔7日〕から数えて3日目〔10月5日〕からイドゥスの前日までの10日間を含めて除くこと、聖フランシスコの祝日〔10月4日〕の翌日を10月のイドゥス〔10月15日〕と呼ぶこと』を命じる。閏年規則は1700年・1800年・1900年を閏年とせず2000年には閏日を挿入すると具体的な年を挙げて説明する。教書の日付句は『トゥスクルムにて、主の御受肉紀元1581年、3月のカレンダエから数えて6日目、われらの在位10年目に、下付した』(Datum Tusculi, anno Incarnationis dominicae MDLXXXI, sexto Kalendas Martii, pontificatus nostri anno X)。この日付句は『1582年2月24日』という数値そのものは記さず、ローマ式日付記法・御受肉紀元という異なる紀年法からの読み替えを要する(読み替え自体は本サイトの整理)。教書本体とは別に、同一ページに1582年11月7日付の補足宣言(10月の切替に間に合わなかった地域向けに1583年2月10日の翌日を2月21日とする代替規定)が続けて掲載されている。 — Inter Gravissimas(後世の編纂記録)
  • 『1577年グレゴリウス13世は改暦委員会を組織した。改暦案を立案したのはペルージア大学の医学講師アロイシウス・リリウス...とその弟アントニウスである。委員会はこの案を承認し...82年2月24日に教皇の教書によって改暦案は発表され、〈ユリウス暦の1582年10月4日(木曜)の翌日をグレゴリオ暦の10月15日(金曜)とする〉ことによって実施された。』 — グレゴリオ暦(事典・概説)

そのほかの記述の検証

中核以外の記述についても、80 件を出典と突き合わせ、80 件で一致を確認しました。また記事全体で 1 件は資料の間で記述が分かれるため、記事の異説欄に併記しています。

訂正の履歴

版日付事実主張への変更再fact-check
12026-09-18—要
22026-09-19あり不要

訂正の方針は訂正ポリシーに、検証の進め方はこの記事ができるまでに記載しています。